Sayigh, Rosemary (2007). The Palestinians: From Peasants to Revolutionaries.
Londres: Zed Books.
Este libro de la antropóloga británica Rosemary Sayigh, publicado en 1979, es un libro pionero en el estudio del nacionalismo palestino, en tanto parte de un trabajo de campo de la autora, especialmente recabando testimonios de refugiados en los campos del Líbano. Su libro pretende ser una historia de las masas anónimas, no de grandes eventos y grandes figuras
El primer capítulo del libro analiza la construcción, en la dispersión posterior a la nakba, de una idea de paraíso perdido, asociado al pasado campesino, la solidaridad de la villa y el clan. Aunque a menudo la autora romantiza en cierta medida ese pasado anterior a 1948 –por ejemplo, acepta acríticamente la idea de que los palestinos, dado su apego al territorio, no vendieron tierras a los sionistas–, su análisis de esa noción, las continuidades y los contrastes con la vida campesina durante el Mandato Británico, resultan interesantes. Su visión es, sin embargo, crítica en lo que respecta a la aristocracia urbana palestina, su relación con los campesinos y su incapacidad para traducir una “conciencia nacional” –ya arraigada desde los años veinte– en una movilización política de masas.
El segundo capítulo se centra en el destierro palestino durante la nakba, en base a la premisa de que existió un plan sistemático de movilización forzosa por parte de las fuerzas israelíes. El tercer capítulo analiza la experiencia de la dispersión en los campos, en lo que constituye un acercamiento a una historia social de los refugiados, centrada en la experiencia en el Líbano. El último capítulo del libro se ocupa de lo que la autora denomina la “revolución palestina”, esto es, la recuperación de la iniciativa política del movimiento nacionalista palestino y su movilización para desplegar la lucha armada contra Israel. Aunque reconoce la importancia de este proceso en hacer imposible una solución del problema palestino de espaldas a los intereses de las masas movilizadas, su visión de Fatah y la OLP no es particularmente benevolente, en tanto la autora señala de forma crítica su conservadurismo ideológico y sus errores estratégicos.
Con todo, es preciso advertir que el libro de Sayigh se sostiene especialmente en fuentes relacionadas a la experiencia de los palestinos en el Líbano, lo que excluye otras experiencias, en especial la de los palestinos que para el momento en que la autora escribió se encontraban bajo dominio israelí en los territorios ocupados. Asimismo, el texto debe comprenderse en el contexto de su publicación, en el que el paso al ciclo de lucha revolucionaria del nacionalismo palestino era el cambio más profundo en su trayectoria política, cuando aún el giro hacia una postura diplomática y más pragmática no se había consolidado completamente.


